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English to Spanish: Russell Brand NEWSNIGHT Paxman vs Brand Full Interview General field: Social Sciences Detailed field: Government / Politics
Source text - English 0:01 now guess who wrote this when people talk about politics within the existing 0:05 Westminster framework I feel a dull thought in my stomach in my eyes 0:09 involuntarily glaze like when I'm conversing 0:13 and the subject changes from me and moves on to another topic 0:17 the combination of distaste the mainstream politics an overweening 0:20 vanity identifies it immediately as the worker Russell Brand comedian 0:25 actor and now it seems political theorist 0:28 4 is there no limit to the man's talents he is now guest editor 0:34 above the venerable left-wing magazine The New Statesman he wants a revolution 0:39 he says 0:39 Russell Brand who you too is a political magazine 0:44 were suppose like a person is being politely 0:47 asked by contracting woman I don't know what the typical criteria is 0:51 I don't know many people the Edit local magazines boris you to do and in a 0:55 so on the car a person with crazy here quite good sense of humor 0:59 don't know much about politics I'm ideal but is it really don't even vote 1:02 you know the impact will how do you have any authority to talk about politics lol 1:07 I don't 1:08 I get my authority from this pre-existing paradigm which is quite 1:11 narrow 1:12 and only serves a few people I'll look elsewhere for alternatives that might be 1:16 of service 1:17 to humanity alternate means lieutenant political systems 1:22 they being well-known vanity a chair maybe I've their magazine of legal 1:26 battle of me play 1:28 by eyesight but he's the Phoenician do shouldn't destroy the planet 1:32 shouldn't create massive economic disparity shouldn't ignore the need to 1:36 the people 1:37 the burden of proof is on the people with the power not people like doing a 1:40 magazine how do you imagine the people 1:43 get power well I met in there so high Rocco systems they've been preserved 1:48 for generations lies being voted the inlet tornado ID 1:51 be asked to vote on this quite narrow quite narrow prescriptive parameter 1:55 that changes within that the there in a democracy that's how it works well I 1:59 don't think it's working very well Jeremy given that the plan is being 2:02 destroyed 2:03 given that there is economic disparity refused a great well he said no to any 2:07 there's no to know about today's I'm saying if you're gonna be asked to vote 2:10 why should we be asked to listen to your political point if you don't have to 2:13 listen to my political point of view but it's not %uh 2:15 I'm not voting out apathy I'm not voting out 2:19 absolute indifference and weariness exhaustion from the allies treachery 2:23 deceit 2:23 up the political class but has been going on for generations now 2:27 I which is now reached fever pitch we have addition franchise this illusion 2:31 despondent underclass not being represented by the Apple ecosystem 2:35 servo injuries pass it complicit a with that system and that's not something I'm 2:39 offering up what you change it then 2:41 up to 18 one stop by Vogue think it works people about it already 2:47 and that will create the current market value last boat never 2:50 you've never ever vote know do you think that's really bad so you struck at issue 2:55 what before the age of eighty 2:56 well as busy being a drug addict that point to come from the kind of social 2:59 conditions that are exacerbated by a different system that really just 3:02 administrator for large corporations ignore the population it will rain in 3:06 the south who claim the political class the fact you had a drug problem 3:10 no no no i'm saying I was Papa social and economic class 3:13 that is underserved by the current political system and drug addictions on 3:18 the problems it creates we have huge 3:20 underserved impoverished populations people get drug problems and also I 3:24 don't feel 3:25 like admit they want to engage with the current political system because they 3:28 see that it doesn't work for them 3:30 they say that it makes no difference they say that they're not serve 3:33 I does not work for you if they both have jeremy mike garlic 3:36 on a sign that the apathy doesn't come from us the people the apathy comes from 3:39 the politicians they are apathetic to an easy run interested in servicing the 3:43 Native corporation look at what 3:44 I and the Tories going according to take in the EU to call it's because they're 3:48 trying to curtail 3:49 bank bonuses that was happening at the moment in our country is in it 3:52 there's a rather shoot him for that you don't believe in democracy human 3:56 Revolution don't you 3:57 the plan is being destroyed we are creating an underclass 4:00 we are exploiting poor people all over the world and the a genuine legitimate 4:04 problems the people are not being addressed by our political well as those 4:07 things may be true 4:09 they are true but you too I would not be with you about many of well 4:13 outcome I feel so cross with you the cards because about be it 4:16 it's gorgeous it's possibly Palace today came out I want a 4:19 I do I can't blame grow it longer you are angry and your armpit hair 4:24 you are a very trivial matter good evening I'm trip you 4:27 yes a minute ago you have to go back so whenever to a revolution lol 4:31 almost no doubts that I love you you because you want a revolution many 4:35 people want a revolution but I must be what it will be like 4:37 well I think what it won't be like is 4:40 a huge disparity between rich and poor with three hundred Americans 4:45 have the same amount of wealth as their 85 4:48 be million poorest Americans where there is a an exploit and underserved 4:53 underclass typing continue ignored where what where will face slashed while 4:56 Cameron and Osborne go to court to defend the rights banks to continue 5:00 receiving 5:01 different their bonuses what's space that's all I'm asking what's the scheme 5:06 you talked vaguely about revolution what is it 5:08 I think a socialist egalitarian system based on the massive redistribution of 5:12 wealth heavy taxation of corporations and massive responsibility 5:16 for energy companies and any companies in sport explain environment I think 5:19 they should be 5:20 attack I think the very concept profit should be hugely reduced 5:23 David Cameron said profits in a day work I say profit is a filthy word 5:27 because wherever there is profit there is also a deficit and their this system 5:30 currently doesn't address these ideas 5:32 and so why would anyone vote for it why would anyone be interested 5:35 who would levy these taxes I think we do need like anything a centralized 5:39 administrative system but bill Gunn 5:42 at yes I used to be a gun well not my because I goes column like the admin 5:45 boats right now they don't get about how are they so chose 5:48 Jeremy don't of me to sit here in an interview with you in a bloody hotel 5:53 room and devise a global utopian system 5:55 on merely pointing out that you are calling for revolution 5:59 absolutely after I'm calling for change I'm calling for genuine alternates I say 6:03 women is a genuine alternative 6:05 a genuine option invoke that until then 6:09 a bother why pretend like be complacent in this ridiculous illusion 6:13 because by the time somebody comes along you might think it worth voting for it 6:18 may be too late 6:19 I don't think so because the time is now this movement is already occurring is 6:22 happening everywhere 6:23 wit only communication is instantaneous and their communities all over the world 6:27 the Occupy movement made a difference in even if only in I introduced to the 6:31 popular public lexicon 6:33 the idea of the one percent that is a 919 people for the first time 6:37 in a generation are where massive corporate and economic exploitation 6:42 these things and not nonsense and these are subject are not being addressed 6:45 they have no one's doing anything about tax havens no one's doing anything about 6:49 their political affiliations and financial affiliations at the 6:52 Conservative Party 6:53 to YouTube it was addressing the actually real 6:56 why would not be facetious why would I take it seriously why would I encourage 7:00 a consistent pictures young people back absolutely indifferent to vote why would 7:04 we aren't you bored 7:06 on you more bored than anyone you been talking on year after year listening to 7:09 their lives they're not just 7:11 then if this one gets in then is that one getting but this problem continues 7:14 why we gonna continue to contribute to disperse are 7:18 I'm surprise you can be facetious when you're that angry about it yeah I'm 7:21 angry 7:22 I am angry because for me it's real 7:25 me is not just some peripheral thing not turn up once in awhile to church fight 7:29 for 7:29 for me this is what come from this is what care about 7:34 to see any member that yep totally there's going to be revolution is 7:37 probably going to happen 7:39 I don't know you I England Flickr about this is the end 7:43 this is time to wake up I remember I see you in that program 7:46 way look at your ancestors and you saw the way your grandmother 7:49 we're at a process l4 got fucked over by as the Craxi when a gap you cried 7:54 because he knew that it was unfair and I'm just not what was essentially got 7:58 that happens people now just come from the woman is being treated like that 8:02 has been talking to a woman today is being treated like that 8:05 so idk if we can engage that feeling sort of some moment a black Remo 8:09 sentimentality played out in a TV for people to pour over emotional porn 8:14 if we can engage that feeling and strange things why wouldn't we will use 8:18 that naive 8:18 why is that not my right because I'm actor I me i i 8:22 taking the right I don't need the right from you but only the Rafah anybody 8:26 I'm taking Russell Brand	Translation - Spanish Russell Brand... ¿Quién eres para editar una revista política? Bueno, supongo que una persona a la que se lo ha pedido muy educadamente una mujer atractiva. No sé si esto es lo habitual. No conozco mucha gente que sean editores de revistas políticas. Boris solía ser uno, ¿no? Soy una persona con malos pelos, con más o menos buen humor... No sé mucho sobre política. Soy ideal. ¿Es cierto que nunca has votado? Sí, nunca voto. Bueno, ¿cómo puedes entonces tener autoridad para hablar... sobre política? Bueno, mi autoridad sobre esto no proviene... del paradigma pre-existente, que es bastante estrecho, yo busco otras alternativas que... puedan servir a la humanidad. Con alternativas me refiero a sistemas políticos alternativos. ¿Y son? Aún no los he inventado Jeremy. La semana pasada tuve que hacer una revista Tenía un montón de opciones Pero dije, estas son las cosas que no se deberían hacer: no se debería destruir el planeta, no se deberían crear enormes desigualdades económicas, no se deberían ignorar las necesidades de... la gente. La responsabilidad recae sobre las personas con poder no sobre la gente que hace revistas. ¿Cómo imaginas que llegan al poder esas personas? Bueno, imagino que hay un sistema jerárquico que se mantiene a través de las generaciones. Adquieren poder al ser votados... así es como obtienen el poder. Si ni siquiera votas. Eso es un punto de vista muy estrecho que cambia con... Es así como funciona la democracia. Bueno, no creo que esté funcionando muy bien, Jeremy. Teniendo en cuenta que se está destruyendo el planeta teniendo en cuenta que hay desigualdades económicas enormes ¿Quieres decir que no hay alternativas? No, no estoy diciendo eso. Si no votas ¿Por qué tendríamos los demás que escuchar tu punto de vista sobre la política? No tienes por qué escuchar mi punto de vista sobre la política. Pero no voto no por dejadez. No voto, además de por absoluta indiferencia y agotamiento y cansancio por las mentiras, traiciones, engaños de la clase política que se han sucedido generación tras generación. Y que está alcanzando ahora un punto crítico. Donde tenemos una clase baja de marginados, desilusionados, descorazonados que no están siendo representados por ese sistema poítico. De manera que votar es una forma tácita de complicidad con ese sistema Y eso no es algo que surja porque sí. ¿Por qué no lo cambias entonces? Eso intento ¿Por qué no empiezas por votar? No creo que eso funcione. La gente ya vota y así se ha llegado al actual paradigma. ¿Cuándo fue la última vez que votaste? Nunca. ¿No has votado jamás? No, ¿te parece muy mal? ¿De manera que ya tenías esa actitud antes de ser mayor de edad? Bueno, estaba ocupado siendo un drogadicto. Y hablando de eso, yo provengo de las condiciones sociales originadas por un sistema indiferente, que sólo legisla para las grandes corporaciones e ignora a la población que le votó para servirle. ¿Estás culpando a la clase política por el hecho de que tenías un problema con las drogas? ¡No!, estoy diciendo que yo era parte de una clase social y económica desatendida por el actual sistema político. Y la adicción a las drogas es uno de los problemas que crea el tener enormes poblaciones desatendidas y empobrecidas. La gente comienza a tener problemas con las drogas. Y además, no se sienten vinculados con el actual sistema político, porque ven que no funciona para ellos. Ven que no hay ninguna diferencia. Ven que no les prestan ningún servicio. Claro que no funciona para ellos, ¡si no se molestan en votar! ¡Jeremy, cariño! No estoy diciendo que la apatía provenga de nosotros, la gente. La apatía proviene de los políticos. Se comportan con apatía hacia nuestras necesidades. Sólo están interesados en servir a las necesidades de las grandes corporaciones. Mira, ¿no están yendo los conservadores ingleses ante los tribunales llevando a la UE ante los tribunales, porque están intentando recortar las bonificaciones de los banqueros? ¿Está pasando eso ahora mismo en nuestro país? Sí, ¿no? ¿Por qué tengo que estar de acuerdo con eso? ¡No crees en la democracia! Lo que quieres es una revolución, ¿no? El planeta está siendo destruido, estamos creando clases bajas, estamos explotando gente pobre en el mundo entero y hay problemas legítimos y genuinos de la gente que no están siendo atendidos por nuestra clase política. Puede que todo eso sea verdad... ¡Es verdad! No voy a discutirte muchas de las.... Bueno, estoy empezando a sentirme en contra tuya Y no puede ser por esa barba porque es preciosa. Si el Daily Mail no la quiere, ¡yo sí! Estoy en contra de ellos. Déjala crecer, enrédatela en las axilas. Estás siendo muy banal. ¿Piensas que soy banal? ¡Sí! Hace un minuto tenías a un tipo que quería una revolución. Ahora piensas que soy banal. No estoy aquí porque quieras una revolución Mucha gente quiere una. ¿Cómo sería? Pienso en cómo no sería, en la enorme disparidad entre ricos y pobres donde 300 americanos poseen la misma riqueza que 85 millones de los americanos más pobres, donde hay una clase baja explotada y desatendida a la que se ignora continuamente donde se ha reducido el bienestar, Mientras Cameron y Osbourne van a los tribunales a defender los derechos de los banqueros a continuar recibiendo sus bonificaciones. ¿Cuál es el plan? Es lo único que estoy preguntando. Hablas vagamente sobre revolución ¿Eso qué es? Creo que un sistema socialista, igualitario basado en la redistribución masiva de la riqueza impuestos elevados a las grandes corporaciones y responsabilidad extrema sobre las compañías energéticas y sobre cualquier otra que esté explotando el medio ambiente. Creo que el concepto mismo de los beneficios debe ser tajantemente reducido David Cameron dice que no es una palabrota y yo digo que "beneficios" es una palabra indecente, porque donde hay beneficio, hay también un déficit y a este sistema, en la actualidad, no le preocupan estas ideas. Entonces ¿por qué va nadie a votar por eso? ¿Por qué va a interesarse nadie por eso? ¿Quién va a recaudar esos impuestos? Creo que tenemos que centralizar el sistema administrativo. ¿Como un gobierno? Bueno llámalo de otra forma, como administradores del sistema Y ¿cómo serían elegidos? Jeremy no me pidas sentarme aquí para una entrevista contigo en una maldita habitación de hotel para diseñar un sistema global utópico. Estoy señalando simplemente que el actual... ¡Estás pidiendo una revolución! Sí. Completamente. Estoy pidiendo un cambio. Estoy pidiendo alternativas genuinas Cuando haya una alternativa genuina, una opción de verdad, vota por eso. Pero hasta entonces, pfff, ni te molestes. ¿Por qué fingir? ¿Por qué ser cómplice de esta ilusión ridícula? Porque para cuando se presente alguien por quien merezca la pena votar, puede que ya sea demasiado tarde. No lo creo. Porque el momento es ahora. Este movimiento está ocurriendo ya. Está pasando por todos sitios. Donde la autonomía para comunicarse es instantánea. Y hay comunidades en el mundo entero El movimiento Occupy marcó la diferencia, incluso si sólo consiguió añadir al léxico de la opinión pública la idea del 1% frente al 99%. La gente por primera vez en una generación es consciente de las corporaciones gigantes y de la explotación económica. Estas cosas no son tonterías. Estos temas no se están tratando. Nadie está haciendo nada respecto a los paraísos fiscales, nadie está haciendo nada acerca de la afiliaciones políticas y financieras de la derecha inglesa. De modo que hasta que esta gente atienda estas cosas que son presentes y reales. ¿Por qué no voy a ser gracioso? ¿Por qué me lo tengo que tomar en serio? ¿Por qué debería alentar un electorado de gente joven a la que le resulta completamente indiferente votar? ¿Por qué tendríamos que hacer algo así? ¿No estás aburrido ya? ¿No estás más aburrido que cualquiera? Y tú has estado hablando año tras año oyendo sus mentiras, sus tonterías entonces entra éste, después el otro... Pero el problema continúa. ¿Por qué vamos a continuar respetando esta fachada? Me sorprende que puedas ser gracioso a pesar de estar tan enfadado por todo esto. Sí, estoy enfadado. Porque para mí es real. Para mí no es sólo un tema periférico que saco de vez en cuando en una iglesia fiel. Para mí esto es de donde vengo. Esto es lo que me preocupa. ¿Ves alguna esperanza? Sí, claro que sí. Va a haber una revolución. Va a ocurrir inevitablemente. No tengo ni la más mínima duda, esto es el final. Es el momento de despertar. Recuerdo haberte visto en aquel programa donde mirabas a tus antepasados y viste la forma en que tu abuela era mal pagada o era jodida por los aristócratas que se hacían cargo de su evaluación. Lloraste, porque sabías que era discriminatorio e injusto. Eso fue hace un siglo. Eso le está pasando a la gente ahora Justo ahora sé de una mujer que está siendo maltratada así. He estado hablando con una mujer justo hoy, a la que están tratando así. Si podemos agarrar ese sentimiento, en vez de el sentimentalismo lacrimógeno que dan por televisión para gente sobre la que verter esa pornografía emocional Si podemos agarrar ese sentimiento y cambiar las cosas ¿Por qué no íbamos a hacerlo? ¿Por qué es ingenuo? ¿Por qué no tengo ese derecho, porque soy un actor? Quiero decir, tengo ese derecho. No necesito que tú me lo des. No necesito que me lo dé nadie. Lo tengo. Russell Brand
English to Spanish: Steve Jobs: The Lost Interview. General field: Science Detailed field: IT (Information Technology)
Source text - English 1 00:00:00,110 --> 00:00:07,110 but how do you know what's the right direction? 2 00:00:10,870 --> 00:00:14,470 you know 3 00:00:14,470 --> 00:00:19,580 ultimately comes down its 4 00:00:19,580 --> 00:00:22,990 it comes down to try 5 00:00:22,990 --> 00:00:26,560 expose yourself to the best humans 6 00:00:26,560 --> 00:00:30,600 and great those things in 7 00:00:30,600 --> 00:00:33,800 watchin said 8 00:00:33,800 --> 00:00:39,830 good artists copy our ski we have you know always 9 00:00:39,830 --> 00:00:45,970 she so that's the years what 10 00:00:45,970 --> 00:00:50,809 me the was that the people working on it 11 00:00:50,809 --> 00:00:54,729 were musicians poets artists 12 00:00:54,729 --> 00:00:57,970 and zoologists historians 13 00:00:57,970 --> 00:01:02,909 who also be the best your side and 14 00:01:02,909 --> 00:01:06,650 computer sciences people no the 15 00:01:06,650 --> 00:01:09,869 you and with we 16 00:01:09,869 --> 00:01:14,220 this this for a 17 00:01:14,220 --> 00:01:18,570 re the arts its 18 00:01:18,570 --> 00:01:21,670 so here very 19 00:01:21,670 --> 00:01:25,220 very liberal arts to 20 00:01:25,220 --> 00:01:28,930 want hole in this we saw 21 00:01:28,930 --> 00:01:32,860 he'll into this and 22 00:01:32,860 --> 00:01:35,970 you get you 23 00:01:35,970 --> 00:01:39,130 very the questions 24 00:01:39,130 --> 00:01:42,500 the series was on he 25 00:01:42,500 --> 00:01:47,430 were up 26 00:01:47,430 --> 00:01:53,230 the all 27 00:01:53,230 --> 00:02:00,230 people 28 00:02:02,280 --> 00:02:06,330 yeah while the see the 29 00:02:06,330 --> 00:02:09,369 the well what is it 30 00:02:09,369 --> 00:02:13,530 missus word 31 00:02:13,530 --> 00:02:16,910 like issues with me who loves 32 00:02:16,910 --> 00:02:22,920 with the sixties his his 33 00:02:22,920 --> 00:02:27,819 and love your 34 00:02:27,819 --> 00:02:31,239 so 35 00:02:31,239 --> 00:02:34,820 me this 36 00:02:34,820 --> 00:02:38,640 or was that there was some 37 00:02:38,640 --> 00:02:43,350 be on what you see every day 38 00:02:43,350 --> 00:02:46,650 there's something going on why beyond just 39 00:02:46,650 --> 00:02:50,090 job Wayne to he 40 00:02:50,090 --> 00:02:53,989 career there something more going on there's another side 41 00:02:53,989 --> 00:02:57,750 why not hot about 42 00:02:57,750 --> 00:03:00,790 much and experience in those gaps 43 00:03:00,790 --> 00:03:05,730 weeks just on really when everything's naw 44 00:03:05,730 --> 00:03:08,730 word get you 45 00:03:08,730 --> 00:03:15,730 experience this much some hiss 46 00:03:15,750 --> 00:03:18,850 was what's some 47 00:03:18,850 --> 00:03:23,570 Indian this hippie movement 48 00:03:23,570 --> 00:03:26,700 find out what was and 49 00:03:26,700 --> 00:03:30,489 like wasn't about this hymns 50 00:03:30,489 --> 00:03:34,239 wanted crazy but there was a juror something 51 00:03:34,239 --> 00:03:38,030 and its 52 00:03:38,030 --> 00:03:42,239 it's the same thing causes people to walk the poets 53 00:03:42,239 --> 00:03:45,500 you know and 54 00:03:45,500 --> 00:03:48,840 one 55 00:03:48,840 --> 00:03:51,870 sane 56 00:03:51,870 --> 00:03:55,850 spirit candid and 57 00:03:55,850 --> 00:03:59,480 me you people since that 58 00:03:59,480 --> 00:04:04,109 he net long here people 59 00:04:04,109 --> 00:04:07,459 loving in will 60 00:04:07,459 --> 00:04:11,230 you could he in something 61 00:04:11,230 --> 00:04:18,230 wonderful so think 62 00:04:18,590 --> 00:04:22,960 most the people were 63 00:04:22,960 --> 00:04:26,639 were with here's for the sake 64 00:04:26,639 --> 00:04:29,970 working with whose work with computers because they 65 00:04:29,970 --> 00:04:33,600 me that is best 66 00:04:33,600 --> 00:04:36,639 capable all transmitting 67 00:04:36,639 --> 00:04:40,750 some he you want 68 00:04:40,750 --> 00:04:44,320 she the people he says 69 00:04:44,320 --> 00:04:50,030 you his people 70 00:04:50,030 --> 00:04:53,290 but but they confuse worded 71 00:04:53,290 --> 00:04:57,270 people did yet interest in school before school 72 00:04:57,270 --> 00:05:00,470 and hey this is the median 73 00:05:00,470 --> 00:05:02,960 system	Translation - Spanish - Pero ¿cómo sabes cuál es la dirección correcta? - Básicamente es cuestión de gusto. Es cuestión de intentar abrirte a las mejores cosas que han hecho los humanos e incorporarlas a lo que tú estás haciendo. Picasso tenía un dicho, "los buenos artistas copian, los genios roban", y a nosotros nunca nos ha dado vergüenza robar grandes ideas. Y creo que parte de lo que hizo a los Macintosh geniales fue que la gente que trabajó en ellos eran músicos, poetas, artistas, zoólogos, historiadores, que casualmente también eran los mejores científicos en computación del mundo, pero, si no hubiera sido en computación, habrían hecho cosas increíbles en otros campos. Y ellos aportaron, todos nosotros aportamos, todas esas humanidades a nuestra creación, cierto aire humanístico y artístico que queríamos sacar de esos otros campos para incorporarlo a éste. No creo que consigas algo así si eres estrecho de miras. - Una de las preguntas que le he hecho a todo el mundo en esta serie es si eran unos hippies o unos empollones. - Bueno, si tengo que elegir una de las dos soy, claramente, un hippie. - ¿Sí? - Sí, en treinta segundos. Y toda la gente con la que he trabajado estaban claramente en esta categoría también. - ¿De verdad? - Sí, sí. - (Otro hombre): Pregúntale por qué. - ¿Sí, por qué? ¿Sales a buscar hippies o es que los atraes? - Bueno, pregúntate qué es un hippie. Es una palabra muy usada y cargada de connotaciones, pero para mí, que crecí… recuerdas lo que pasó en los 60 y a finales de los setenta, ¿no? Pues eso ocurrió cuando yo alcanzaba la mayoría de edad. En el patio trasero de mi casa, como quien dice. Así que para mí, la chispa de aquello era que había algo más allá de lo que veías cada día. En la vida suceden cosas más allá de un trabajo, una familia, dos coches en el aparcamiento y una carrera. Hay algo más. Hay otra cara de la moneda de la que no solemos hablar mucho. Y la experimentamos cuando hay huecos, cuando, cómo decirlo, no estamos realmente… cuando no está todo ordenado y perfecto, cuando hay un vacío. Experimentas ese influjo de algo y mucha gente empezó así, a lo largo de la historia, a investigar qué era eso. Thoreau, los místicos indios o quien fuera. El movimiento hippie tenía algo de eso. Querían averiguar de qué se trataba y esa forma de vida no la habían aprendido viendo lo que hacían sus padres. Y por supuesto el péndulo osciló en la dirección opuesta y fue una locura, pero allí estaba el germen de algo y es la misma cosa que hace que la gente decida ser poeta en vez de banquero. Creo que eso es maravilloso. Y creo que ese mismo espíritu se le puede poner a los productos y cuando la gente los recibe, una vez fabricados, puede sentirlo. Si hablas con la gente que utiliza el Macintosh, ¡lo adoran! Y no es frecuente oír a gente que adora un producto, de verdad. Pero es que puedes sentirlo allí dentro. Hubo algo verdaderamente maravilloso en todo aquello. De modo que no creo que la mayoría de los mejores con los que he trabajado hayan trabajado con ordenadores por trabajar con ordenadores. Los han utilizado porque eran el medio más adecuado que tenían a mano para transmitir un sentimiento que tienes y que quieres compartir con los demás. ¿Entiendes lo que quiero decir? - Ya lo creo. - Y, ¿sabes?, antes de que inventaran esas cosas, esa gente habría hecho otras cosas, pero se inventaron los ordenadores y todos empezaron a interesarse en ellos, en la escuela o antes de la escuela, diciendo "eh, este es el medio con el que creo que puedo expresar algo". - Hmmm. - ¿Entiendes? Fragmento de una entrevista inédita a Steve Jobs en 1995. Steve Jobs: The Lost Interview. Paul Sen & Robert X. Cringely, 2012. http://www.amazon.es/Steve-Jobs-Interview-Reino-Unido/dp/B008NA3HZY/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1375555132&sr=8-2&keywords=steve jobs%3A the lost interview
Bengali to English: Government Circular 2011 General field: Bus/Financial Detailed field: Finance (general)
Source text - Bengali আয়কর অধ্যাদেশে নতুন এ ধারা সংযোজন করা হয়েছে. এ বিধান অনুযায়ী দেশে অবস্থান করে বিদেশী কাউকে সেবা প্রদান করলে, এর বিপরীতে প্রাপ্ত অর্থের উপর উৎসে কর কর্তন প্রযোজ্য হবে. বিদেশ থেকে প্রাপ্ত এরূপ অর্থ বাংক বা আর্থিক প্রতিষ্ঠান তার গ্রাহককে প্রদানকালে বা তঁার হিসাবে ক্রেডিটকালে ১০% হারে উৎসে কর কর্তন করবে. এ ধারার আওতায় উৎসে কর কর্তনের ক্ষেত্রে নিম্নোক্ত শর্ত পরিপালন করা হয়েছে কিনা তা নিশ্চিত হয়ে এ উৎসে কর কর্তন করতে হবে: নিবাসী করদাতা কর্তৃক শুধুমাত্র দেশে অবস্থান করে কাজ সম দিন করা বা সেবা দেয়া;	Translation - English The new section is added to the Income Tax Ordinance. Provide any services in accordance with the provisions of the foreign country, shall be subject to tax deduction at source on payment received contrast. Bank or financial institution to receive money from abroad, such as the customer pradanakale he or she has or will kreditakale tax deduction at source at the rate of 10%. Tax deduction at source under section has the following conditions to ensure compliance of tax deduction at source will be: Resident taxpayer only country of the work or service is equal to the day;

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N/A

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English (PDF)

Bio

[ES]
Paco Pérez Caballero (Alcalá de Guadaíra, 12 de febrero de 1970), es un escritor español cuyas publicaciones sólo pueden encontrarse en Internet. Comenzó a escribir desde muy joven. Sus primeros escritos se agrupaban bajo el nombre de Escenas y consistían en descripciones detalladas y breves de escenas de todo tipo y sin conexión entre sí. Cada escena individual era un boceto que utilizaba para aprender a contar historias.
Desde entonces ha publicado en su blog www.pacoperez.com, además de las entradas propias del blog, una veintena de relatos cortos cuyo título más significativo es El hombre que hablaba con las máquinas. Desde el 17 de marzo de 2011 sus publicaciones pueden encontrarse en Facebook: https://www.facebook.com/paco.perezcaballero.
Algunos de sus micro-relatos se han publicado en el Diario SUR de Málaga y publica todos los meses un artículo en el diario digital Guadaíra Información www.guadairainformacion.com bajo el epígrafe Asiático.
Desde septiembre de 2006 vive permanentemente en Asia, primero en Dhaka, Bangladesh y más tarde en Guangzhou, China. Durante este período se ha dedicado a hacer traducciones casi siempre relacionadas con la industria textil.

[EN]
Paco Pérez Caballero (Alcalá de Guadaíra, February 12, 1970) is a Spanish writer whose publications can be found only on the Internet. He began writing very young. His first writings were grouped under the name of Escenas (Scenes) and consisted of detailed and brief scenes of all kinds and descriptions unconnected. Each individual scene was a sketch he used to learn how to write stories.
Since then, he has published on his blog www.pacoperez.com his own posts plus twenty short stories whose most significant title is El hombre que hablaba con las máquinas (The man who spoke with machines). From the March 17, 2011 his publications can be found on Facebook: https://www.facebook.com/paco.perezcaballero.
Some of their micro-stories have been published in the Malaga’s newspaper SUR and he publishes every month an article in the online newspaper Guadaíra Información www.guadairainformacion.com under the title Asiático (Asian).
Since September 2006, he lives permanently in Asia, first in Dhaka, Bangladesh and later in Guangzhou, China. During this period he has been dedicated to making translations, almost always related to the textile industry.

Profile last updated
May 1, 2017

More translators and interpreters: English to Spanish - French to Spanish - Catalan to Spanish More language pairs

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