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English to French: Australian book General field: Social Sciences Detailed field: Anthropology
Source text - English The Floodplains
Fly to Darwin in the Northern Territory of Australia, and rent a four-wheel drive vehicle. Drive south-west to Litchfield National Park, going through the little bush town of Batchelor. As you near the park you leave the flat scrub of the Darwin hinterland and begin to climb the Tabletop Range. There comes a moment when you cross the watershed and catch a glimpse of the enormous western sky. Traces of smoke will tell you that there is land over there, and that the country is being ‘fired’. The dense manner in which the light hangs in the air on the far horizon will tell you that the sea is there beyond. You feel transfixed, and yet nothing in these densities and opacities of light, air, water and fire tells you of the violence and love that are connected to this place.
You are seeing the sky that rests over ‘the Wagait’, one of the most contested areas in Australia. Once this was Indigenous people’s land, in all the complexity of that land tenure system. Since late in the nineteenth century, invasion by European and Chinese settlers, and by feral plants and animals, has resulted in a multiplicity of land-use objectives. These include pastoralism, mining, tourism, conservation and reclamation, along with Indigenous subsistence and land care. With conquest, parts of the area were reserved for Aboriginal people; and when the Australian nation decided to move beyond its colonial regime by granting unconditional citizenship and land rights to Aboriginal people, the former reserve became the site of an intensely bitter dispute amongst Aboriginal people.
The white-breasted sea-eagle clan, known as the MakMak people in their own language, has lived here ‘since time immemorial’, as they state. This is their country — their life, law and land. They were a party to the land rights dispute, and are now secure in their tenure of a portion of their traditional homelands.
We invite you to travel with us, and share in some of the love and care that keeps this country alive.
Translation - French Les Plaines Inondables
Prenez un vol jusqu’à Darwin dans le Territoire du Nord de l’Australie, puis louez un 4x4. Roulez en direction du sud-ouest vers Litchfield National Park en passant par Batchelor, une petite ville de l’Outback. Lorsque vous approchez du parc, vous quittez la brousse de l’arrière-pays de Darwin et commencez l’ascension du plateau de Tabletop Range. Vient alors le moment où vous traversez la ligne de partage des eaux et entrevoyez l’immense ciel de l’Ouest. Les traces de fumée vous indiqueront qu'il y a des terres là-bas, et qu’elles ont été brûlées. La lumière qui flotte densément dans l’air au loin nous indiquera que la mer est juste au-delà. Vous êtes subjugué, et pourtant rien de ces densités et opacités de lumière, d’air, d’eau et de feu ne vous raconte la violence et l’amour qui sont liés à ce lieu.
Vous regardez le ciel qui se trouve au-dessus du « Wagait », une des régions les plus contestées d’Australie. C’était jadis la terre des Indigènes, dans toute la complexité de leur régime foncier. Depuis la fin du XIXe siècle, l’invasion des colons européens et chinois, et de plantes et animaux féraux a donné lieu à une multitude d’objectifs quant à l’utilisation des terres. Parmi ceux-ci figurent le pastoralisme, l’exploitation minière, le tourisme, la conservation et la réhabilitation, ainsi que la subsistance et l’entretien des terres indigènes. Lors de la conquête du pays, certaines zones de la région ont été réservées pour le peuple aborigène, et lorsque la nation australienne a décidé de faire table rase de son passé colonial en accordant la nationalité sans condition et le titre foncier aux Aborigènes, l’ancienne réserve s’est retrouvée au cœur d’un conflit dramatique entre les autochtones.
Le clan des pygargues blagres (white-breasted sea-eagle clan en anglais), aussi connu sous le nom des MakMak dans leur propre langue, déclare vivre ici « depuis la nuit des temps ». Ce pays est leur terre, leur vie, leur loi. Ils avaient pris part au conflit sur les droits territoriaux et sont désormais assurés de pouvoir occuper une partie de leurs terres ancestrales.
Nous vous invitons à voyager avec nous, et à partager un peu de l’amour et de la bienveillance qui maintiennent ce pays en vie.
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