GLOSSARY ENTRY (DERIVED FROM QUESTION BELOW) | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
|
16:57 Aug 4, 2017 |
Polish to English translations [PRO] Social Sciences - Social Science, Sociology, Ethics, etc. | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
|
| ||||||
| Selected response from: Frank Szmulowicz, Ph. D. United States Local time: 02:15 | ||||||
Grading comment
|
Summary of answers provided | ||||
---|---|---|---|---|
3 | legitimization myth |
| ||
3 | legitimizing myth |
| ||
3 | myth lending legitimacy |
|
legitimization myth Explanation: P -------------------------------------------------- Note added at 4 mins (2017-08-04 17:02:36 GMT) -------------------------------------------------- The case for the crown | ireadhardbooks WordPress.com › ireadhardbooks › the-c... Every nation needs its legitimization myth – a part of the national lore that connects the nation to those before it and gives it a reason for being. In the US, ours is ... |
| |
Login to enter a peer comment (or grade) |
legitimizing myth Explanation: Sprawą dyskusyjną może być kwestia powszechności. W wielu społeczeństwach występują znaczne różnice w poglądach na temat tego, jakie zasady dostępu do dóbr należy uznać za sprawiedliwe, na ogół jednak za sprawiedliwe uznawane są te, które uzyskują akceptację dominujących grup społecznych. Zasady te bywają akceptowawane także przez grupy upośledzone, jeśli grupy te przyswoją panującą ideologię. Ideologia taka pełni funkcje usprawiedliwiania systemu (Jost, Banaji, 2004). Działa jako mit legitymizacyjny obejmujący „postawy,przekonania, wartości, stereotypy dostarczające moralnego i intelektualnego uzasadnienia panujących praktyk dotyczących rozdziału dóbr wewnątrz systemu społecznego” (Sidanius, Pratto, 2004, s. 323). Podobne stanowisko przedstawiali wcześniej Marks i Engels, mówiąc o panującej ideologii jako systemie przekonań wyrażających interesy i perspektywę klasy panującej. „Myśli klasy panującej są w każdej epoce myślami panującymi“ (Marks, Engels, 1949, s. 82). https://issuu.com/inepan/docs/se_2012_4 cccccccc ccccc Social dominance theory (SDT) is a theory of intergroup relations that focuses on the maintenance and stability of group-based social hierarchies.[1] According to the theory, group-based inequalities are maintained through three primary intergroup behaviors—specifically institutional discrimination, aggregated individual discrimination, and behavioral asymmetry. SDT proposes that widely shared cultural ideologies (i.e., legitimizing myths) provide the moral and intellectual justification for these intergroup behaviors. There are two functional types of legitimizing myths: (1) hierarchy-enhancing and (2) hierarchy-attenuating legitimizing myths. Hierarchy-enhancing ideologies (e.g., racism or meritocracy) contribute to greater levels of group-based inequality. Hierarchy-attenuating ideologies (e.g., anarchism and feminism) contribute to greater levels of group-based equality. People endorse these different forms of ideologies based in part on their psychological orientation toward dominance and their desire for unequal group relations (i.e., their social dominance orientation; SDO). People who are higher on SDO tend to endorse hierarchy-enhancing ideologies, and people who are lower on SDO tend to endorse hierarchy-attenuating ideologies. SDT finally proposes that the relative counterbalancing of hierarchy-enhancing and -attenuating social forces stabilizes group-based inequality. https://en.wikipedia.org/wiki/Social_dominance_theory |
| |
Grading comment
| ||
Login to enter a peer comment (or grade) |
myth lending legitimacy Explanation: propozycja https://www.google.com/search?num=100&rlz=1C1FGUR_enUS746US7... |
| |
Login to enter a peer comment (or grade) |
Login or register (free and only takes a few minutes) to participate in this question.
You will also have access to many other tools and opportunities designed for those who have language-related jobs (or are passionate about them). Participation is free and the site has a strict confidentiality policy.