| La paradoja de la góndola (del supermercado, no de Venecia), que no existe y acabo de acuñar, establece que la frustración generada por el tiempo perdido eligiendo un producto es directamente proporcional a la irrelevancia de esa decisión para nuestras vidas. Dicho de otro modo, es lo que pasa cuando uno se queda mirando bidones de lavandina sin saber cuál llevarse. Poco puede variar entre una fórmula de hipoclorito de sodio y otra cuando lo que interesa es su poder de desinfección, y sin embargo ahí nos quedamos, mirando y comparando bidones como si fueran chocolates suizos.
Pero siglos antes de la existencia del supermercado como lo conocemos vivió Jean Buridan, filósofo francés que defendía la existencia del libre albedrío y afirmaba que es posible tomar cualquier decisión utilizando la razón. En respuesta, algunos críticos de su postura imaginaron la situación de un asno frente a dos montones de heno que, ante la duda infinita de cuál es el más apetitoso, no puede decidir y muere de hambre.
Se trata, según algunos, de una paradoja, ya que pudiendo comer no lo hace porque no puede decidir qué montón es más conveniente (ambos montones le parecen iguales). Pero lejos de hacerme pensar sobre el rol de la razón en la toma de decisiones, a mí esta historia me despierta una pregunta sobre el asno. Y lo que me pregunto no es qué hace o no el asno, sino qué sabe. Y, más específicamente, si sabe que no sabe cuál es la mejor decisión posible.
| The non-existent and newly coined paradox of the cart (of supermarkets, not speedways) shows that the frustration created around time lost in selecting an item is directly proportional to the irrelevance of the decision to our lives. In other words, this is what happens when you look at bottles of bleach wondering which to take: one sodium hypochlorite formula may vary little from another when what interests you is its ability to disinfect and yet, there we are, looking at and comparing bottles as if they were Swiss chocolates. But centuries before the existence of supermarkets, as we know them, lived Jean Buridan—the French philosopher who defended the existence of freewill and affirmed that any decision could be made by way of reason. In response, some of his critics imagined a scenario in which a donkey, facing two stacks of hay and the never-ending question of which is more appetizing, is incapable of deciding and dies of hunger. To some, this involves a paradox: though capable of eating, it does not because it is incapable of deciding which stack is more advisable (as they seem alike). But far from making me think of the role of reason in decision-making, this story raises a question about the donkey. And what I wonder is not what it does or does not do, but rather what it knows and, more specifically, if it knows that it does not know what the best possible decision is. |